Попел
Материал из Энциклопедия символов
В западнославянской раннеисторической традиции легендарный князь, изгнанный за неправедность своими соперниками из рода Котышки и заеденный мышами (ср. западноевропейский мотив смерти епископа Гаттона). Архаические истоки легенды обнаруживаются в сопоставлении с восточнославянской сказкой об Иване Попялове, который двенадцать лет лежал в пепле, затем, стряхнув с себя шесть пудов пепла, убил «змеиху», а пепел её рассыпал (типичное для мифа повторение основного мотива, выраженного в имени героя). Змееборец превращается в кота, подслушивая разговор змеихи с её дочерьми: ср. имя Котышки в польской легенде и мотивы противопоставления кота и мышей, восставшего из пепла богатыря и слепоты, связанной с пеплом (в польской легенде князь Мешко из рода Котышки был слеп семь лет). |
См. также: |
[править] Литература
- Иванов В. В., Топоров В. Н. Одноимённая статья в MNME
- Потебня А. А., Заметки этимологические и о народной поэзии, гл. 15. Слъпород, Slepy Mazur, Сучичь // в его кн.: К истории звуков русского языка, гл. 3 — Этимологические и другие заметки, Варшава, 1881 < MNME
- Иванов В. В., Топоров В. Н., Мифологические географические названия как источник для реконструкции этногенеза и древнейшей истории славян // в кн.: Вопросы этногенеза и этнической истории славян и восточных романцев, М., 1976 < MNME
- Potkanski К., Podanie о Popielu i Piascie // в его кн.: Lechici, Polanie, Polska, Warsz., 1965 < MNME
