Паникс

Па́никс; Пóнике

Мифологизированный образ огня у пруссов, огонь очага, по-видимому, «новый» или «живой» огонь, полученный во время особого ритуала. Его называли святым (schwante panicke, swente panike, szwenta ponyke), и с ним связывался ряд ритуалов и ритуальных запретов. Видимо, Паникс имел два образа — мужской и женский. Само имя Паникс обозначает огонь и имеет надёжные индоевропейские параллели в хеттском, тохарском, германском и других языках.

К Паниксу обращались с молитвами и просьбами. Согласно Длугошу (XV в., «История Польши», кн. XII), в храме в Вильнюсе был жрец Зинч, наблюдавший за неугасимым святым огнём и занимавшийся гаданием и узнаванием (видимо, толкованием знамений).

К. Буга предложил правдоподобную конъектуру названия Зинч — *ziniz, литов. zynys < zinoti, «знать». По сходному принципу образуется и название жреца — вайделота у пруссов < waid- — «ведать», «знать».

Из-за ошибки в «Хронике» Гванини (1578 г.) *ziniz (y Длугоша) превратилось в znicz, и это название стало рассматриваться как обозначение самого священного огня.

См. также:

Огонь

Очаг

Бангпутис