Нара-Нараяна
Материал из Энциклопедия символов
В древнеиндийской мифологии божественный мудрец (риши), всегда выступающий в паре с риши Нараяной. В «Рамаяне»[1] Рама предсказывает будущее рождение Нары и Нараяны ради блага человечества. Поклонением Наре и Нараяне открывается «Махабхарата», в которой содержится несколько вставных историй о них. Арджуна и Кришна считаются воплощениями Нары и Нараяны. В пуранах[2] Нара-Нараяна провозглашены двуединым воплощением Вишну, сыновьями Дхармы и Ахимсы (или Мурти, дочери Дакши). Согласно пураническому мифу[3], Нара и Нараяна испугали богов своей аскезой и Индра послал к ним апсар, чтобы небесные девы смутили подвижников своей красотой. Но Нараяна сорвал цветок, положил его на своё бедро, и на свет появилась дева Урваши[4], затмившая своей красотой всех апсар Индры[5]. |
См. также: |
[править] Литература
- Серебряный С. Д. Одноимённая статья в MNME
[править] Примечания
- ↑ Рамаяна 7, 53
- ↑ Вишну-пур. 5, 37, 34-37; Бхаг.-пур. 1, 3, 8 и др.; Вамана-пур. 2 и др.
- ↑ Упоминается в драме Викраморваши
- ↑ От санск. — uru — бедро
- ↑ Бхаг.-пур. 10, 1-4; Вамана-пур. и др.