Мельница

Материал из Энциклопедия символов

Античность

В Риме весталки в праздник богини Весты увенчивали мельницы.

Славяне

Объект и локус, наделяемые в народных верованиях демоническими свойствами. Сочетание в мельнице природного и культурного начал, производимое ею превращение одного вещества в другое, использование силы стихий (воды, ветра), а также постоянный шум — все это определяет отношение к мельнице как к дьявольскому изобретению.

Мельница, особенно водяная, а также заброшенная, разоренная — это место обитания мифологических персонажей. Верят, что под мельничным колесом живет водяной, на мельнице русалка моет волосы, на столбах разрушенной мельницы сидят черти, а на крыше — вампир. Пустые мельницы стараются обходить стороной: караконджулы празднуют там свадьбы и могут затащить к себе прохожего. Черт заманивает на мельницу крестьянина, бесплатно мелет ему муку, но смешивает ее с песком и пр. Ласка — животное-демон также связана с мельницей, болгары даже именуют ее «мельничной кошкой» (воденично коте). Если она повадится лазить в курятник, особыми заклинательными формулами ее отсылают на мельницу.

Мельник, по поверьям, обязательно должен знаться с нечистой силой, прежде всего с водяным^[1].

Части мельницы (колесо, жернова, конек, камень и др.) в силу своих специфических функций получают устойчивые символические значения и нередко используются в различных ритуалах. Так, уберечь скотину от падежа при эпидемии можно, зарыв в воротах украденную в полночь задвижку мельничной запруды. Вращающееся колесо мельницы способно повернуть ход болезни, поэтому, например, на него выливают воду, которой обмыли больного. Используется оно и в любовной магии^[2]. С постоянным движением колеса ассоциируются быстрота и работоспособность, именно на него кладет первую самостоятельную пряжу девочки ее отец с пожеланием, чтобы у дочери спорилась работа. К магическим свойствам мельницы и ее частей добавляется очистительная сила воды, вступающей в контакт с мельницей. При трудных родах, чтобы ребенок быстрее появился на свет, роженицу опрыскивают водой с колеса. Такой водой умывались и молодые люди в Юрьев день, чтобы весь год быть ловкими и здоровыми. Считалось, что можно снять с человека порчу, если бросить его одежду в воду под мельницей.

Мельница независимо от ее типа (ветряная, водяная, ручная) в славянских языках является одной из самых архаичных и устойчивых метафор говорения и болтливости^[3]. Та же метафора служит для интерпретации сновидений: мельник во сне означает ссору, пустая мельница — бесполезные разговоры. На корреляции мельницы и речи построены магические действия (преимущественно с трещоткой мельницы), направленные на то, чтобы ребенок начал говорить.

В многочисленных славянских паремиях работа Ммельницы и ее частей соотносится с речевым аппаратом^[4].

Мельница и жернова в загадках обозначаются по шумовому эффекту:

• рус. «Тах-тара-рах, стоит дом на горах»;
• болг. «Бешеная собака в селе лает» и др.

В волшебных сказках повествуется о чудо-мельнице, которая сама мелет, сама веет и пр. Сооружение мельницы входит в ряд заданий, которые невеста дает жениху. В сказках о падчерице, в легендах о святых мельница — один из локусов, где происходит действие.

У восточных славян известны святочные игры ряженых «чертова мельница», где в качестве хозяина выступает медведь или черт. Западные славяне, хорваты и словенцы на масленицу устраивают «мельницу», «переделывающую» стариков и старух в молодых.

Христианство

Символика средних веков знала картину «мистической мельницы» в которую пророк Исаия насыпает зерна Ветхого завета, а апостол Павел подхватывает муку Нового Завета. В некоторых изображениях:

• зерна насыпают четыре евангелиста,
• апостолы подводят реки к мельничному колесу в движение,
• главы общин принимают муку,
• Иисус распределяет выпеченные гостий среди верующих.

Христос сам является хлебом жизни.

Ветряная мельница наряду с весами может символизировать смирение.

Эмблематика

Юноши и девушки, играющие с игрушечными ветряными мельницами, - аллегория Воздуха.

Ветряная мельница.

• Буря — это мое средство к существованию.

Символ того, что, согласно Провидению, потеря одного человека становится достоянием другого.

Пословицы: «Что для одного пища, для другого — яд». «Дурной ветер добра не надует».

EMSI 25-1

Искусство

Рыцарь, с копьем бросающийся на ветряную мельницу (падающий при этом с лошади) - Дон Кихот.

Ad notanda

Квадратная доска для игры в «мюле» (нем. мельница), имеет своим аналогом широко распространный тип наскальных изображений, восходящих, возможно, к очень древней космографической схеме (космограмма).

Литература

• Седакова И. А. Одноимённая статья в SMES

Иллюстрации

• Мельница, серп и плуг. Из инкунабулы Боккаччо. Ульм. 1473 г.
• Мельница и плуг. Рисунок на полях. Эйке фон Репгов. Саксонское зерцало, ок. 1230 г.