Дракон в традиции Запада

Материал из Энциклопедия символов

Соединяет в себе стихии: воздух, огонь и землю. Дракон, или «крылатый змей», объединяет в себе змею и птицу, дух и материю.

Латинское слово draco означает и змею, и дракона

Универсальный и очень сложный символ.

Вначале его символика была целиком благоприятной и означала воды, несущие жизнь (змея), и дыхание жизни (птица).

Он идентифицировался с небесными богами и их земными представителями — императорами и королями. Впоследствии его символика стала амбивалентной, обозначая благодатные дожди, следующие за грозами, и, вместе с тем, разрушительные силы молнии и наводнения.

Монотеистические религии изображают дракона злой силой, за исключением отдельных случаев, когда он может олицетворять Логос, дух оживляющий или всемогущее божество, Плерому.

Дракон и змей обычно взаимозаменяют друг друга в символизме, представляющем неявное, неразличенное, хаос, латентное, необузданную природу, а также жительную силу воды.

Когда он изрыгает громы и молнии, происходит переход от мира непроявленного к сотворенному миру формы и материи.

И здесь дракон обладает двойственным символизмом: он может выступать и как бог дождя, и как его противник, не дающий дождю упасть.

Его ассоциируют, с одной стороны, с морем и пучиной морской, с другой — с вершинами гор, облаками и солярными восточными регионами.

Выступая в роли чудищ, драконы — автохтонные «владыки земли», с которыми приходится бороться героям, завоевателям и созидателям, чтобы захватить или освоить землю.

Они же являются хранителями сокровищ и доступа к тайному знанию.

Битва с драконом и победа символизируют

• трудности, которые необходимо преодолеть, чтобы овладеть сокровищами внутреннего знания.
• разрешение конфликта между светом и тьмой, разрушение деструктивных сил зла, либо победу над собственной темной природой человека и достижение самообладания.

Спасти непорочную девицу из лап дракона, значит освободить чистые силы, сокрушив злые.

Дракон часто противостоит умирающему богу.

Крылатый дракон.

Змей или дракон с крыльями, но только с двумя ногами, как у орла. Знак войны и эпидемии.

Символ Сатаны.

Универсальная символическая фигура, которую можно обнаружить в большинстве культур мира.

Морфологическое изучение легендарного дракона может привести к заключению, что это — вид объединения элементов, взятых от различных животных, особенно агрессивных и опасных, таких как змеи, крокодилы, львы, а также доисторические животные (38).

Крапп считает, что фактором, способствующим становлению представления о мистическом драконе могло послужить удивление, вызванное открытием останков допотопных ящеров. Дракон, следовательно, означает «зверя» par excellence; и здесь мы имеем первое представление о его символическом значении, относящемся к шумерской концепции животного как «врага», который позднее превратился в дьявола. Тем не менее, дракон — как все другие символы инстинктов в этнически индифферентных религиях древности -иногда появляется восседающим на троне подобно божествам, например, на штандартах и знаменах, принадлежащих китайской Маньчжурской династии, а также у финикийцев и саксов (4).

В большом количестве легенд, обладающих глубоким символическим смыслом, дракон появляется именно в этом значении — первобытного врага, сражение с которым является высшим испытанием.

Аполлон, Кадм, Персей и Зигфрид — все победили дракона.

Червь, змея и крокодил по-своему тесно связаны с концепцией дракона.

Среди характеристик, которые эти авторы приписывают дракону, особенно интересны следующие аспекты:

• он обладает громадной силой и всегда бодрствует,
• у него очень острое зрение (скорее всего, и его название произошло от греческого derkein («видящий»).

Таким образом, он был наделен функцией, полностью противоположной земному значению сторожа храмов и сокровищ (как грифон), также превратившемуся в аллегорию пророчества и мудрости.

Рептилия, воплощающая первобытную мощь.

В основном благоприятные символы на Дальнем Востоке и недоброжелательные на Западе, их символизм не такой прямой, каким мог бы быть.

Ассоциация дракона с бдительностью (персонификацией которой в искусстве он является), нашла выражение во многих сказках, где дракон предстает как страж загробного мира и оракул.

Эти истории привели к предположениям о том, что в языческих легендах дракон — метафорическое изображение сильного правителя, который расширял свои владения с помощью меча.

То, что Кадм посеял драконьи зубы раздора после своей победы, поддерживает эту теорию.

Как воплощение страха дракон был популярной эмблемой воинов, изображаемой на парфянских и римских штандартах, его резные изображения помещали викинги на носах своих кораблей, у кельтов он встречается в качестве символа королевской власти, так же как и на знаменах англосаксов, в Уэльсе красный дракон до сих пор является национальной эмблемой.

Пинедо:

«Некоторые придают ему вид крылатого змея; он живет в воздухе и воде, его челюсти огромны, он глотает людей и животных, предварительно убив их огромным хвостом. Наоборот, другие делают его наземным животным, его челюсти довольно малы, его огромный, мощный хвост является орудием Разрушения, и он также летает и питается кровью животных, которых он убивает. Некоторые авторы считают, что Дракон — это земноводное животное, в этом случае его голова — это голова красивой женщины с длинными развевающимися волосами, и такой дракон даже еще ужаснее, чем вышеописанные».

Во Франции дракона отождествляли с великаном-людоедом, также как с Гаргантюа и великанами вообще.

В других случаях изображения дракона используются на эмблемах, и тогда это — символизм формы или очертания, которые предшествовали форме животных, как, например, дракон, кусающий свой хвост, — гностический Уроборос, символ всех циклических процессов и в частности времени.

Драконы всегда изображаются в виде рептилий, иногда напоминающих крылатых крокодилов или удавов. динозавры никогда не были современниками человека, который появился на Земле спустя 100 миллионов лет после их вымирания. Поэтому согласно теории ученого Э. Даке на передний план выступает правоспоминание (см. Великаны), проникающее на значительно большие глубины в историю рода человеческого, в котором якобы законсервировалось изображение динозавра.

В мифах о сотворении мира драконы в большинстве случаев предстают жестокими первозданными существами, которых приходится одолевать богам. Позднее роль победителей драконов взяли на себя герои и родоначальники дворянских родов

Огромная, громоздкая змея с когтистыми лапами и крыльями — вот, пожалуй, самое привычное описание дракона. Он бывает черный, но самое главное, что он также ослепительно блестящ, и еще ему свойственно изрыгать пламя и дым.

На Западе дракона всегда представляли злобным. Одним из классических подвигов героев — Геркулеса, Сигурда, Св. Михаила, Св. Георгия — была победа над драконом и его убиение. Люди верили в реальность дракона. В середине шестнадцатого века дракон упоминается в «Historia Animaiium» Конрада Геснера, труде вполне научном. Время сильно подорвало престиж дракона.

Дракон в мифологии, изобразительном искусстве многих народов важный персонаж большой символической силы.

Драконы всегда изображаются в виде рептилий, иногда напоминающих крылатых крокодилов или удавов (змей).

В некоторых случаях Змей-Дракон символизирует те или иные элементы мироздания:

«Змий соединялся с богом мудрости с самых ранних времен, о которых мы только имеем исторические данные.» С. Станилэнд Уэк