День отдыха

Как в традициях, так и в утилитарной деятельности — концепция Дня Отдыха не возникает из материальной и эмпирической необходимости (если даже оставить в стороне религиозные значения).

Согласно Э.Фромму, соблюдение субботы у евреев означает не просто отдых ради сохранения здоровья, но нечто гораздо более важное. Действительно, работа подразумевает состояние изменения — войны — между человеком и окружающим миром, а отдых означает мир между ним и природой.

Один день недели по аналогии с космосом времени и пространства соответствует идее центра, а тем самым положению Солнца среди планет или месту Земли согласно геоцентрической системе. Потому он посвящается переживанию спонтанной, идеальной гармонии человека с Природой.

«Не работая, человек может оторваться от порядка изменений, который развивает историю и, таким образом, освобождает себя от времени и пространства для возвращения в состояние рая».

KERL-23

Этот символизм дает объяснение тому, что Белл назвал «исступленным беспокойством бунтовщика»: инстинктивному неприятию всех форм отдыха, характерное для человека с воинственным духом, бросающим вызов Природе и всему миру.

См. также:

Время

Центр

Неделя

Суббота