Голубь
Материал из Энциклопедия символов
Одна из древнейших «одомашненных» человеком птиц[1], наделяемая значимым символическим смыслом во все исторические периоды вплоть до сегодняшних дней. Как всякая птица или иное крылатое животное выступает символом души и связи с миром божественного. В качестве зримого образ души используется многими народами и традициями (ряд народов Средней Азии, гуроны Северной Америки, греко-романская, индийская и христианская традиции и др.), устойчиво ассоциируются с погребальными культами. К распространённым мотивам на древних могильных изображениях относится изображение голубя или пара голубей, пьющих из источника или чаши — олицетворение души у вод жизни или памяти (об ушедших). Ещё боле распространены представления о голубе как посреднике между Землёй и Небом и божественном вестнике. Значимость этих представлений в древнем мире обусловлена исключительным значением голубя как «почтовой» птицы. Именно в роли посланника выступает голубка в истории Ноя[2]: её появление над ковчегом с оливковой веточкой (масличным листом) в клюве — знак отступления вод Потопа и утверждения мира между Господом и семьей праведника. Этот «впечатляющий образ Бога, сменившего гнев на милость» существенно повлиял на дальнейшее восприятие голубя, который постепенно стал рассматриваться как символ доброй божественной вести и мира. Приписываемые птице (вопреки её природным качествам и поведению) миролюбие, безвластие и нежный характер прочно утвердились в массовом сознании. Своеобразная вершина этой традиции — «Голубь мира» Пабло Пикассо — рисунок, сыгравший важную роль в политической символике 50-60 годов XX в. как символ пацифистского движения и сторонников мира. В поговорку вошли также верность голубиных пар, и их любвеобилие. Воркование голубей почти повсеместно связывают с сексом и деторождением. Эта птица посвящается Великим Матерям и Небесным Царицам — например, две голубки часто сопровождают Богиню-Мать. Необходимо также отметить культовое значение голубей в древней истории. Широко распространение получило разведение священных голубей при храмах и «общественная защита» этих птиц. Например, в странах Древнего Востока их убийство расценивалось, как поступок греховный и неэтичный. Подобный подход и сегодня характерен для многих мест Европы и Америки, особенно в Венеции и в славянских странах. Основные значения:
|
См. также: |
[править] Древний Восток
В шумеро-семитской культуре — символизирует божественную силу Посвящен Астарте и Атаргатис. Атрибут Иштар, как Великой Матери: само название голубя — «peristera»; происходит от имени богини. Убийство голубя расценивалось как греховный поступок.
Согласно мифу голубь был послан из Вавилонского Ковчега на седьмой день после потопа.
[править] Египет
Символ невинности; изображается появляется на ветвях плодоносящего Древа Жизни с сосудом, наполненным водами жизни.
Благодаря инстинкту нахождения своего гнезда, голубь использовался жрецами храмов и службами фараонов для пересылки различных сообщений.
[править] Античность
В минойской культуре голуби, наряду со змеями, ассоциируются с Великой Матерью и являются ее атрибутами, обозначая воздух и землю.
В произведениях Гомера упоминается только «темно-серый» дикий голубь, но позднее приручение голубей становится привычным делом. Разведение же белых голубей в Греции началось по-настоящему после поражения от финикийско-персидского флота в Атосе (492 г. до н. э.), когда персы выпустили из клеток всех священных голубей греков. Будучи, по большей части, птицей культовой, голуби становятся также излюбленным лакомством (ср. присловье: «Печеный голубь сам в рот не впорхнет!» ).
Гладкоперые голуби, связанные с древними культами богинь любви и плодородия (Астарта, Иштар, Атаргатис[3]), служат также спутниками Афродиты, с которой в IV в. до н. э. сливается образ Астарты. Как священные птицы голуби содержались в храмах Афродиты , например, на Кифере и в Пафосе (Кипр). Пафосское святилище имело столь большое число птиц, что голубей называли «пафийскими птицами».
Голубь также посвящён:
- Зевсу - был вскормлен голубями;
- Великой Матери Богов — Кибеле;
- Гере;
- Деметре;
- Афине – с оливковой ветвью, как символ обновления жизни;
- Венера Милетская – со звездой;
- Адонису - как первенец любви;
- Дионису (Бахусу) - как первенец любви;
- Эросу (Купидону)
Голубь с оливковой ветвью - символом мира, гармонии и цифры «8» (знак Гармонии).
Согласно преданию, чёрный голубь (один из тех, что обычно прилетали в Грецию из Египта) сел на дуб в Додоне, и заговорил человеческим голосом. Это послужило поводом к основанию святилища и учреждению одного из древнейших оракулов. Жрицы-пророчицы в священной роще Додоны были названы голубями - пелейядами.
В сказании о сооружении святилища Юпитера-Амона в оазисе Сивах на первом плане стоит также голубь.
Царь Аниус рассказывает Энею о своих дочерях, которые будучи преследуемы греками-победителями, воззвали к Вакху-Дионису, и тот превратил их в диких голубей (Овидий «Метаморфозы»).
Стаю диких голубей представляет собой созвездие Плеяд. Согласно мифу, это нимфы Плеяды, дочери Атласа, покончившие жизнь самоубийством.
В Древнем Риме - священная птица Венеры. Однако, голубиное мясо охотно использовали в пищу. Голубиные яйца должны были вызывать любовное томление. Страстное воркование самцов, напоминающее вздохи и жалобы влюбленного - лат. gemitus colubbae, связывали с сексом, сладострастием и деторождением:
- в Помпее найдены многочисленные изображения крылатых фаллосов с голубями;
- «голубки» - эротически ласкательное название любовников;
- «голубка» - пренебрежительное прозвище продажных девиц.
Считалось, что голуби не имеют желчного пузыря (и вследствие этого особенно миролюбивы) и сами употребляют лекарственные растения, например, вербену. Поэтому их внутренности и кровь считались особенно целебными и даже помет использовался для приготовления повязок.
Как воплощение чистоты и мира голубь противопоставляют орлу и ворону (Гораций, Марциал, Ювенал).
[править] Славяне
По верованиям славян, душа умершего превращается в голубя[4].
[править] Китай
В Древнем Китае, используется как переносчик почты.
Один из множества символов долголетия (долгой жизни).
Символ плодородия, весны и сладострастия, ассоциирующийся с Матерью-Землей. Как воплощение плодовитости украшает головной убор «дарящей детей богини».
Поскольку голуби обычно живут парами и в равной мере ухаживают за птенцами, они служат образом супружеской верности, упорядоченности. Связан также с идеей бесстрастного исполнения сыновнего (дочернего) долга и почтения к старшим.
[править] Япония
Символизирует долголетие и почтение.
Посвящен Хатиману (Хачиману) — богу войны.
Голубка, несущая меч, возвещает окончание войны.
[править] Иран
В культуре парси голубь олицетворяет Высшее Существо.
[править] Индуизм
Голубь считается «одушевленной птицей». Голуби и совы служат посланниками у бога мертвых Ямы.
[править] Библия / Ветхий Завет
В Ветхом Завете означает простоту, безобидность, невинность, кротость, бесхитростность, инкубацию, душу умершего.
[править] Иудаизм
Символ Израиля (?), очищения (возможно, с оттенком искупления). Жертвенное животное, предпочитаемое более бедным населением. Предпочтительная, после или вместо ягнят, жертва Яхве (Иегове). Как чистое, согласно закона Моисея, существо — голубь (белый) служит очищающем приношением после рождения ребенка.
- «Если же из птиц приносит он Господу всесожжение, пусть принесет жертву свою из горлиц или из молодых голубей. Священник принесет ее к жертвеннику, и свернет ей голову, и сожжет на жертвеннике, а кровь выцедит к стене жертвенника; зоб ее с перьями ее отнимет и бросит подле жертвенника на восточную сторону, где пепел. И надломит ее в крыльях ее, не отделяя их, и сожжет ее священник на жертвеннике, на дровах, которые на огне: это всесожжение, жертва, благоухание, приятное Господу».
- Левит 1: 14-17
[править] Христианство
На христианские представления о голубе повлиял его общепринятое в западноазиатской традиции значение как воплощения Божьего Духа.
В тексте раннехристианского «Физиолога» о горлице говорится, что она по природе болтлива, но «если она лишается супруга, то умирает одновременно с ним или не связывает себя больше ни с кем другим». Там же упоминается Христос — «наш чрезвычайно красноречивый духовный голубь, наша в правде благозвучная птичка, которая своей благой вестью позволяет звенеть всему, что есть над небесами…»
В виде голубя описывается в Новом Завете третья Ипостась Троицы — Святой Дух. Впервые этот образ появляется в описании крещения Христа:
- «И свидетельствовал Иоанн, говоря: я видел Духа, сходящего с неба, как голубя, и пребывающего на Нем».
- Евангелие от Иоанна, 1:32; от Матфея, 3:16
В Посланиях Отцов Церкви голубь также выступает атрибутом Святого Духа, а кроме того – Христа и Девы Марии. Как символ воплощения Святого Духа голубь присутствует в сценах:
- Благовещенья;
- Крещения Христа;
- Крещения Св. Павла;
- Чуда Пятидесятницы.
В этих сюжетах, а также в изображении Троицы голубь Святого Духа предстаёт с нимбом (обычно, восьмиугольным) и окружённый сиянием или языками пламени (ещё один из его образов). Для сцены Благовещения характерно сочетание символов голубя и лилии, принимающих на себя значения девственности, чистоты и непорочности (в силу этого голубь часто предстает как христианская эмблема целомудрия, несмотря на более древние и очевидные ассоциации с вожделением). В последствие Дух Божий в сцене Творения также представляется в образе голубя, благодаря чему, последний выступает иногда символом изначальных вод (вод творения).
Семь голубей служат символами семи ангелов Господних или Духа Святого, выражающегося в Его семи дарах, о которых говорится в пророчестве Исаии:
- «И произойдет отрасль от корня Иессеева, и ветвь произрастет от корня его. И почиет на Нем Дух Господень, дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия».
- Исайя 11:1-2
Обычно они изображаются парящие вокруг образа Христа или Девы Марии с Младенцем (как правило, в витражах готических соборов) и могут сопровождаться латинскими подписям:
- Sapientia — Мудрость,
- Intellectus — Разум,
- Consilium — Проницательность,
- Fortitude — Твердость (Сила),
- Scientia — Знание,
- Pietas — Набожность (Благочестие),
- Timor — Страх [Божий].
Двенадцать голубей ассоциируется с апостолами, несущими Благую Весть.
В более широком смысле голубь представляет чистую душу — распространённый мотив уже в вестготском и романском искусстве[5]. Подобно голубке Ноя, не нашедшей иного места, кроме Ковчега, душа христианина не находит спасения нигде, кроме церкви. В зависимости от деталей значение голубя как символа души может приобретать дополнительное значение:
- с оливковой ветвью — мир, прощение и избавление;
- с пальмовой ветвью — победа над смертью;
- белая голубка — спасенная душа, прошедшей очищение - антитеза черному ворону греха;
- стая голубей — верующие, новоокрещенных членов Церкви;
- голуби на лозе — верующие, нашедшие укрытие во Христе.
- сидящий на ветке или краю чаши – душа, воспариющая к раю, где она сидит на древе жизни или пьет воду вечной жизни (в погребальной символике).
В сценах смерти святых мучеников (Свв. Поликарп, Эвлалий) или монахов (Св. Схоластика) их души изображаются в виде выходящих из уст голубей У святых, претерпевших за веру, такой голубь может нести в клюве мученический венец.
Два голубя (в корзине у Иосифа) часто встречаются в сцене Представление Господа во Храм (Сретения Господня):
- «А когда исполнились дни очищения их по закону Моисееву, принесли Его в Иерусалим, чтобы представить пред Господа… И чтобы принести в жертву по реченному в законе Господнем, две горлицы или двух птенцов голубиных».
- Евангелие от Луки 2:22,24
Как жертвенная птица голуби изображаются также в сюжете «Очищение Храма».
С парящим возле уха или сидящем на плече голубем Святого Духа, в качестве своего атрибута изображаются святые, прославившихся литературными трудами, в сценах божественного вдохновения, в особенности:
- Тереза Авильская, Св.;
- Григорий Великий, Св.;
- Бернардин Сиенский, Св.;
- Иоанн Златоуст, Св.;
- Фома Аквинский (Аквинат), Св.;
Кроме того, голубя своим атрибутом имеют:
- Давид — сидящий на плече;
- Энурха, Св. — ~ на голове;
- Евангелисты;
- Агнесса, Св. — с перстнем в клюве;
- Василий Великий, Св.;
- Екатерина Александрийская, Св.;
- Колумбан, Св.;
- Схоластика, Св. — может сидеть на ее руке или на книге или парить над ее головой;
- Бенедикт Нурсийский, Св. — узрел в видении в образе возносящегося в Небеса голубя душу своей умершей сестры Схоластики;
- Екатерина Сиенская, Св. – отец увидел голубя над её головой, когда она молилась;
- Репарата, Св. — отлетающий от уст;
- Ремигий, Св. — с пузырьком в клюве;
- Иосиф Обручник — голубь на посохе (процветшем жезле) как знак мужа чистой девственницы;
- Николай Толлентийский, Св. — два голубя на блюде, их крылья распростерты;
- Елисей, Св. — двуглавый, сидит на плече.
Голубь также воплощает добродетели умеренности, согласия (два «целующихся»).
- «Подражайте же жены горлице и сохраняйте свое супружество, как она».
- Св. Василий
Голубь является эмблемой Рыцарей Грааля — ?
В манихейской иконографии третий персонаж Троицы иногда изображается в виде белого голубя.
[править] Ислам
Три Святых Девы обозначаются тремя колоннами, на которых восседают голуби.
[править] Алхимия
«Голубь — в олове; дух в материи». (???)
Белый голубь — символ процесса альбификации (отбеливания, побеления, осветления) первоматерии, превращающейся в философский камень: «черный ворон становится белым голубем».
[править] Магия
Изображение голубя используется как талисман, помогающий сохранить здоровье, оберег от заразных болезней.
[править] Гадания
В гадании по снам — счастливое происшествие, событие.
[править] Эмблематика
Атрибут:
- Венеры — обычно, пара голубей;
- персонифицированного Мира;
- ~ Распутства;
- ~ Согласия — обращённые друг к друг;
- ~ Целомудрия — иногда.
Голубь с оливковой ветвью.
- Символ мира.
- «Оливковая ветвь посвящена Минерве — искусства процветают лишь в мирное время».
- EMSI; 15-14, с.167
Голубка, несущая в клюве оливковую веточку.
- EMSI 55-15,с.339 (см. рис. 14 в табл. 15)
Пара голубей.
- Любовь нас объединяет.
- Символ силы супружеской любви, «узы которой объединяют нас вместе сильнее, нежели узы простой лю6ви и дружбы».
- EMSI 19-1,с.182
Голубка, сидящая на дереве над мертвым самцом.
- Я горюю о твоей смерти и о собственной участи.
- Символ «подлинного постоянства, которое скорее согласится умереть, чем расстаться со своим возлюбленным или пережить его».
- EMSI 51-1,с.321
Голубка, сидящая на дереве
- EMSI 38-7,с.267 (см. рис. 4 в табл. 10 и рис. 2 в табл. 19)
Горлица на сухой ветке.
- Моя песнь — мой плач.
- Символ того, что «истинная любовь и привязанность, потеряв своего возлюбленного, всегда переживает что-то вроде застывшей подавленности или тоску о нем. Так одинокая горлица, лишившись супруга, поет жалобную и скорбную песнь».
- EMSI 19-2,с.182
Горлица на ветке, оплакивающая своего супруга.
- Символ любви.
- EMSI; 10-4, с.145
Две горлицы, целующихся в ветвях дерева.
- Ничего нет слаще.
- Символ олицетворяет радости супружеской любви и верности.
- EMSI 52-8,с.326
Горлица на сухой ветке.
- Символ верности, особенно для неутешных вдов.
- Шекспир об этом говорит так:
- Я, старая горлица,
- Взлечу на высохшую ветвь
- И там буду оплакивать своего супруга,
- Которого никогда не обрету вновь,
- Вплоть до своего конца.
- EMSI 21-15,с.193
[править] Психология
Как всякое крылатое существо несёт символику духовности и (силы) сублимации.
[править] Ad vocem
Женская красота:
- «О, ты прекрасна, возлюбленная моя, ты прекрасна! глаза твои голубиные».
- «Песне Песней» 1: 14
- «Голубица моя в ущелий скалы под кровом утеса! покажи мне лице твое, дай мне услышать голос твой; потому что голос твой сладок и лице твое приятно».
- «Песне Песней» 2: 14
- «Будьте мудры, как змии, и просты, как голуби».
- Евангелие от Матфея 10: 16
- «Нужно иметь внутренности голубя, лишенного желчи, чтобы не испытывать горечи от лжи!»
- У. Шекспир «Гамлет»
- «Жареный голубь» немецких народных выражениях, который сам летит в рот лентяям, связан с представлениями о сказочной Шлараффенландии. В поэзии Гёте этот образ получает своё развитие:
- «Но кто действительно спокоен и ленив, тому жареный голубь в рот влетит, он мог бы вправду огорчиться, если для удобства не разрезана птица».
В международной политической терминологии «голуби» — устоявшееся обозначение приверженцев мирного решения конфликтов и проблем, сторонников согласия и компромисса; в отличие от «ястребов» — сторонников «железной руки», радикальных и силовых решений.
[править] Черновые материалы
- голубь - посвящен Адонису и Вакху, как первенец любви и по древней ассоциации с вожделением: голубиное воркование связывали как с сексом, так и с рождением детей.
[править] Иллюстрации
[править] Литература
[править] Примечания и комментарии
- ↑ Самые ранние изображения голубя относятся к VI—V тыс. до н. э. (Арпачай, Северная Месопотамия).
- ↑ Бытие 8: 11
- ↑ ??? - «целующиеся» голуби как «непременный атрибут алтарей» Иштар.
- ↑ KERL — 4
- ↑ KERL – 46
