Вечность

Материал из Энциклопедия символов

Аллегория

Аллегорию вечности — фигура девушки, держащей в руках солнце и луну, содержат монеты нескольких римских императоров.

Вечность представлена также в виде бесконечного времени, как в "Кроносе Митры" и в Уроборосе (змея или дракон, который кусает свой собственный хвост).

Другой символ вечности - Феникс (Керл(8).

Круг, или кольцо, считается универсальным символом вечности и непрекращающегося бытия. Как монограмма Бога он выражает собой не только совершенство Бога, но и вечность Того, «кто был в начале вечного мира, кто есть сейчас и кто будет всегда».

Горы, скалы и камни являются в своей нетронутости образом длительности, вечности.

Вечнозеленые растения. Означают бессмертие, бесконечность, жизненность, юность и бодрость, вечности производящую силу. Венки из вечнозеленых растений означают неувядающую славу и посвящены бессмертию.

Синий. Это также первоначальная простота и бесконечное пространство, которое, будучи пустым, может содержать все. у христиан - Небеса, вечность... цвет, который наиболее часто рассматривается как символ всего духовного. "Синий цвет - символ правды и вечности Бога (ибо что правдиво, то вечно) – навсегда останется знаком человеческого бессмертия" (П. Порталь). Бесконечность, вечность, истина, преданность, вера, чистота, целомудрие, духовная и интеллектуальная жизнь - ассоциации, которые возникли во многих древних культурах и выражают общую мысль, что синий цвет неба - наиболее спокойный и в наименьшей степени «м атериальный» из всех цветов.

В мистических системах бог истолковывается как круг с вездесущим центром, чтобы таким образом показать совершенство и непостижимость с помощью человеческих чувств таких понятий, как бесконечность, вечность, абсолют. У круга нельзя увидеть ни начала, ни конца, ни направления, ни ориентировки, и небосвод—также вследствие кругообразных путей звезд вокруг небесного полюса - представляется как круглый купол, поэтому круг соответствует небу и всему духовному. Если его снабдить спицами, он становится символом колеса, который, однако, сверх того выражает динамику - в противоположность неизменности круга.

у А. Блока - ср. его стихи, обращенные к комете: "Ты нам грозишь последним часом из синей вечности, звезда").

Графически макрокосм изображался в виде круга-символа. вечности, внутри него помещался микрокосм - человек, несущий в себе небеса и землю.

Акация почиталась в Древнем Египте как священное растение благодаря двойной красно-белой расцветке (закон белого-красного). Крайне выносливое и неприхотливое дерево, употребляется как символ постоянства и неизменности. Используется у масонов как символ чис тоты, бессмертия и святости. В алхимии символизирует закон Хирама, согласно которому, чтобы жить в вечности, надо знать, как умереть. В христианском искусстве акация является символом души и бессмертия. В алхимическом учении, согласно книге Б. де Нерваля (9), акация символизирует закон Hiram, который гласит: "каждый должен знать, как умереть, чтобы жить в вечности".

На земле покоится летающий дракон, у него тело змеи с крыльями - очевидно, вновь символ вечности и тем самым вечного круговорота мировых сил. Его попирает победоносное двойное существо Ребис (resbina), которое вбирает в себя планетарные силы, в руке у него циркуль и угольник - инструменты, означающие понимание мировых законов (и умение их применять).

"альфа и омега", т. е. начало и конец, означая вечность Бога

И наконец, с алмазом связана легенда о вечности... В далекой стране на берегу моря стоит огромная алмазная гора, упирающаяся вершиной в облака. Раз в тысячу лет на вершину горы прилетает серебристая птица, которая точит о камень свой клюв. По уверениям древних, когда птица источит клювом всю гору до основания, - пройдет первое мгновение вечности.

Алтарь, имеющий форму гробницы, символизирует переход от смерти к жизни и от времени к вечности. Шаги, совершаемые при подходе к алтарю, являются ритуальным восхождением. Каменные алтари, или бетели (см. Камень), подчеркивают нерушимость и вечность божества и часто дополняются образом Древа в качестве дополнительного аспекта изменения и обновления.

Древние люди называли аметист вдовьим камнем потому, что он символизировал вечность. И если один из супругов переживал другого, он начинал носить в перстне аметист, как символ неизменной любви к ушедшему.

В поздних представлениях об Амоне-Ра выражаются идея всеобщего божества, проникающего во всю Вселенную. Так в одном из гимнов о нем говорится следующее:

Привет тебе, Амон-Ра-Атум-Гор горизонта, бросающий лучи свои на поверхности неба, чтобы наполнить мир своей красотой, прекрасными образами сияя над землей, - ибо он божественнее, чем владыки земли... Дух твой на небе далеко от людей, но лучи твои проникают в преисподнюю... Ты превращаешься в воздух, чтобы поднести его к ноздрям человека. Жизнь людей зависит от твоей воли... Ты - царь вечности, владыка богов; они живут и видят лишь благодаря тебе. Дух твой на небе, чтобы возвысить твое сияние. Тело твое в преисподней, чтобы скрыть твою сущность. Статуя твоя на земле, ею восхваляется и прославляется твое имя... Ты живешь вечно, даруя жизнь всем творениям; ты даешь им узреть твою красоту на заре.

Огдоада Согласно учению о богах города Гермополя, перед возникновением мира правили восемь богов; это персонифицированные прасилы хаоса: Нун и его супруга Наунет, символизирующие сущность воды, Хух и Хаухет(Хауит) - вечность пространства, Кук и Каукет - тьму, Амон и Амаунет - мир невидимый. Как силы, относящиеся к возникновению мира, они получили облик хтонических животных: божества мужского рода были задуманы в виде лягушек, женского рода - в виде змей.

Чаще всего амулеты ... Другой символ, часто встречающийся и в наше время, - шен, символ вечности. Шен, по мнению древних египтян, весьма способствовал продлению жизни, защищая человека от напастей бренного мира.

Уроборос. Изображается в виде змеи или дракона, пожирающего собственный хвост. "Мой конец - это мое начало". Символизирует отсутствие дифференциации, совокупность всего, изначальное единство, самодостаточность. Порождает сам. себя, сам с собой соединяется в браке, сам себя оплодотворяет и убивает. Символизирует цикл утраты и восстановления целостности, силу, которая вечно сама себя тратит и возобновляет, вечную цикличность, цикличность времени, бесконечность в пространстве, истину и познание в одном лице, соединение двух прародителей, андрогина, первобытные воды, тьму, предшествовавшую творению, замкнутость вселенной в хаосе вод до прихода света, потенциал до его актуализации. Изображения уробороса на надгробиях символизируют бессмертие, вечность и мудрость. Недвижимый внешне, он олицетворяет вечное движение, вечно возвращаясь к самому себе. Буддизм: колесо сансары. Греция: "Все есть одно".

Во время проведения праздника Озириса в месяц Хатор во главе процессии несли изображение фаллоса (Озирис) и вазу с водой (Изида); оба вместе являются символом размножения и указывают в сублимированном смысле на вечность (нескончаемость) жизни. Как бог растительности Озирис считался даже хозяином вод Нила, в то время как Изида проявлялась в плодородии; такое важное для Египта половодье было тем самым объединением обоих полюсов бытия. В культе мертвых мысль о повторном оживлении была связана с водой, применяемой при либации (жертвоприношении). Как “истечение, которое исходит из Озириса”, вода освобождает от оцепенения смерти.

Блейк, проводя различия между Ангелом Бога и ангелом вечности, признавал в каждом из них проводника Божьего голоса. ???

"Египетский символ жизни, как человеческой, так и божественной, и вселенной в целом. Анкх - это ключ к знанию тайному и к скрытой мудрости, сила, власть и завет. Он формируется из комбинации мужских и женских символов Озириса и Изиды, как союз жизнепроизводящих принципов - Неба и Земли. Анкх означает также бессмертие и "жизнь предстоящую". Высказывались предположения, что он представляет собой одну из форм Древа Жизни. Овал мог означать вечность, а крестовидное расширение в продольной и поперечной плоскостях - переход из бесконечности в пространство, либо это могло быть Солнце, выходящее из-за горизонта. С анкхом в руке изображалась богиня истины Маат. "

барвинок Сивол вечности жизни, брака, памяти.

Башня. "В вечности нерушима". И. Босхиус, 1702 г.

БРАК (СВАДЬБА) До сих пор в ходу символы прочности брака: кольцо (круговой символ вечности, союза и совершенства), сплетение рук, связывание узлами (в индуистской традиции жених обматывает ленту вокруг шеи невесты).

Бук был посвящен Хадесу, хозяину подземного царства, и Сибиле, богине плодородия, которая хранит ключ от земных богатств. Отсюда двойственность интерпретации: это символ вечности у галсов; бессмертия, объясняющий присутствие букса на египетских кладбищах; символ твердости и стойкости ввиду долговечности его древесины и постоянства листвы.

Сто — число изобилия. Число тысяча однажды упоминалось как число, означающее вечность, ибо названия чисел, превышающих тысячу, являются прибавлением к ней и умножением ее.

В качестве "восьмого дня творения" понимается воскресение Иисуса Христа и начало вечности, вследствие чего купели для крещения часто имеют восьмиугольную форму.

По материалам А. С. Уварова, феникс как символ бессмертия изображался на римских монетах со времени императора Адриана (117-138), чеканенных в честь Трояна, и значение его определялось надписью: aeternitas augusta 'священная вечность'.

В индуизме флейта Кришны - это "голос вечности, зовущий обитателей времени".

Священными признаются 2 книги — Масхаф ар-Раши и Масхаф аль-Джальва,.... Во второй книге, написанной йезидским шейхом Хасаном аль-Басрый, рассматриваются вопросы быта и трактуется идея вечности.

Головной убор ... Хах (олицетворение бесконечности и вечности) - пальмовая ветка;

Духовная высота и центр мира, место соприкосновения неба и земли, символ превосходства, вечности, чистоты, постоянства, подъема, устремленности, вызова. Гора. Космическая Гора - это мировой центр, «пуп Земли», «через который проходит мировая ось и вокруг которого планируют драконы космических сил» (Флейел). Гора - это высшая и центральная точка Земли, вершина рая, место встречи в облаках неба и земли. Являясь и осью, и центром, гора считается местом перехода с одного плана на другой, местом общения с богами. Гора также символизирует постоянство, вечность, прочность и неподвижность.

Утверждается, что Грааль пришел с Востока и должен туда вернуться (32), что говорит о его значении как "источника света". С самой чашей связана особая символика. Согласно легенде, Грааль был сделан ангелами из изумруда, упавшего со лба Люцифера^ когда он был низвергнут в бездну. Таким образом, подобно Деве Марии, искупившей грех Евы, кровь Спасителя посредством Грааля искупила грех Люцифера. Этот изумруд, как показал Генон, - реминисценция шгша, жемчужины, которая крепится на лбу в индуистской символике. Это третий глаз Шивы, своеобразный орган "чувства вечности". Потеря Грааля равнозначна потере внутренней устойчивости, связана ли она с внутренней опорой в вере или - в выродившихся (психологизированных) формах таинства - с каким-либо иным "источником счастья". Поэтому такая утрата памяти влечет за собой потерю первобытного или райского состояния, а также смерть и увядание Природы (т.е. собственно духовной жизни). Грааль означает одновременно и сосуд (grasaSe), и книгу (gradaie). С другой стороны, поиск в широком смысле символизирует "поиск сокровища", что при ближайшем рассмотрении является инверсией бесконечного преследования, в которое вовлечен "Проклятый Охотник", - т.к. этот последний преследует феноменальные формы в их непрерывной игре и взаимопереходе бытия и небытия, в то время как Грааль прежде всего предполагает поиск мистического Центра - "неподвижного перводвигателя" Аристотеля или "неизменной середины" в Дальневосточной традиции (28). Символика расположения Грааля в центре Круглого Стола, вокруг которого сидят рыцари, весьма близка китайскому образу неба (17я), которое имеет форму круга с отверстием посередине (аналог чаши или кубка). Миниатюра манускрипта 112 Национальной библиотеки в Париже "Ланселот Озерный" изображает двух ангелов, водружающих Грааль в центре мистического Круглого Стола. В наиболее популярной легенде Грааль - это чаша или блюдо, в котором Иосиф Аримафейский собрал кровь Христа, пригвожденного к распятию. Как утверждает А.Э.Уэйт в книге "Святой Грааль" (Лондон, 1933), с "символикой Грааля связаны идеи добровольной жертвы и искупления (в частности, идея оскопления). Очевидно, что сублимация такой жертвы также связана с Граалем, как в легендах о Парцифале и сэре Галахаде. [КЕРЛОТ]

Любопытны символика цветов и узоров монгольского орнамента. синий — цвет неба Монголии — символизировал вечность, постоянство;

Гроб - это "хозяин жизни". Приводимые на стенках символы, магические картины и изречения должны были сделать доступными для умершего ожидаемые от гроба силы вечности. Умерший должен смочь покинуть свой дом (гроб) через нарисованную внутри гроба пли на внешней стене дверь. Дальнейшую связь с внешним миром дает приделанная к внешней стороне гроба пара глаз (с 18-й династии часто на внутренней стороне крышки).

Змея — животное, не имеющее рук и ног и поэтому могущее только ползать по земле; это единственное животное, которое может укусить свой собственный хвост, и потому она — символ вечности. Змея сбрасывает свою кожу и становится совершенно беззащитной, но потом у нее отрастает новая кожа, и потому она — символ вечного обновления и возрождения.

Горизонтальная линия креста — женский аспект, земля, материя, вертикальная же — мужской аспект, творческое начало, небо и дух. Это противоречие может быть понято и как единство времени, символом которого является горизонтальная линия, и вечности, представленной вертикалью, причем вечность может пересекать время в любой точке.

Голубь летит, опустив голову вниз, из вечности духа в ограниченное (конечное) время земли и соединяет человека с Богом. Другими словами, это означает, что Святой Дух символизирует познание единства Бога и человека в бесконечной любви.

Дьявол — вечный противник Бога — является его антитезой. Всякое движение возникает из столкновения противоположных принципов, божественное добро не могло бы войти в сознание человека без противостоящего ему начала дьявола. Принцип дьявола представляет собой даже двойную антитезу принципу Бога: змея, как символ силы материи, противостоит силе духа, а смерть, как знак конечности сопротивляется вечности, отождествляемой Богом. Дьявольский момент разрушения символизирует представление о конечности времени. Дьявол как косарь (смерть) есть сатурновский аспект сатаны. Время, олицетворяющее конечность всех вещей, противостоит вечности, которая лежит в боге.

На Шиве (либо на Шакти — женской ипостаси этого бога) мы видим украшение, бусы или четки из черепов. Эта бесконечная цепь — символ столетий, которые канули в вечность, древних, стершихся в памяти человечества рас и забытых империй. Одновременно это и напоминание о том, что то, что сегодня кажется нам могущественным и находится в расцвете сил, когда-нибудь также канет в забвение и разрушится.

Вишну-хранитель Этот индийский бог покоится на космической змее вечности либо сидит на золотом троне. Змея означает вечность, космический круговорот сил и всех явлений.

Янус. Он был также богом "начал", призываемым в начале всякого дела, в том числе начала каждого месяца или года (потому обозначал Январь), и принимал участие в сотворении мира.Его атрибутом является ЗМЕЯ, свернувшаяся кольцом, - античный символ вечности.

Кольцо стало общепринятым символом вечности и непрекращающегося бытия. Оно также служит символом вечного союза. Кольцо епископа намекает на его союз с Христом. Обручальные кольца — символ вечного союза.

Символика кольца определятся его круглой формой, без начала и конца, оно является символом вечности. Египетский знак "вечность" - это кольцо, которое имеет определенное сходство с уложенным в виде окружности шнуром, концы которого завязаны узлом.

Вместе с тем Крест моделирует духовный аспект: восхождение духа, устремление к богу, к вечности.

Под Кроносом мы подразумеваем не столько. общий символизм Сатурна, сколько образ времени, который зародился в восточной мысли и был распространен в Восточной Римской Империи. Его иногда изображают с четырьмя крыльями, два из которых распростерты как будто для полета, а два других опущены словно для отдыха. Это — символическая ссылка на двойственность времени: отрезок времени и экстаз (или порыв чувств вне времени). Иногда его также изображали с четырьмя глазами, двумя впереди и двумя сзади; это — выражение одновременности и положения Настоящего между Прошлым и Будущим, символ, сравнимый с двумя ликами Януса (8). Более характерной чертой общего символического значения является «Кронос Митры» («Mithraic Cronos»), божество, олицетворяющее бесконечное время. Кронос имеет неподвижную человеческую фигуру, иногда состоящую из двух частей; тела человека с головой льва. Но если голова человеческая, то львиная голова находится на груди. Туловище обвито пятью кольцами гигантской змеи, также обозначающей двойственность времени: отрезок времени, переплетенный с вечностью, что, согласно Макробию, представляет путь Бога по небесной эклиптике.

В мистических системах бог истолковывается как круг с вездесущим центром, чтобы таким образом показать совершенство и непостижимость с помощью человеческих чувств таких понятий, как бесконечность, вечность, абсолют. Египетским символом вечности является завязанная кольцом веревка, напротив, античным символом—змея (Уроборос), кусающая свой хвост. Он также имеет определенную связь с числом десять (символом возвращения от множественности к единству) (49), и тогда круг служит обозначением неба и совершенства (4), а в некоторых случаях также вечности (20).

Лавр символизирует победу, вечность и целомудрие. Еще в античные времена победителей короновали лавровыми венками. Св. Павел противопоставляет нетленный венец, которым коронован христианский подвижник, венцу тленному, который получает победивший на ристалище (1 Кор. 9:24—27). Поскольку лавровые листья никогда не увядают и все время остаются зелеными, лавр стал символом вечности.

Лунное состояние тождественно человеческому состоянию. Богоматерь изображается над Луной и это означает, что вечность выше изменчивого и временного (17).

Новолуние Сокрыта, но не потеряна для мира "Люди сведующие сравнивают Христа с солнцем, а церковь - с луной, поскольку именно церковь принимает на себя весь блеск и красоту Христа. Иногда луна выступает в качестве символа вечности, поскольку она постоянно обновляется." Солнце - солидность и постоянство в суждениях. Луна - непостоянство и легкость как следствие изменчивости. "Человек мудрый постоянен, кк солнце, а глупый переменчив, как луна" Эккл, 27. Растущая луна означает знатность и скорую прибыль. [EMSI 42-9,с.366]

AEI Александрит Алмандин греч. - навсегда, вечность Изумруд Ессонит Индиколит Идокраз

За аллеей скульптур высятся мраморные декоративные ворота, за воротами - беседка, в которой на мраморной черепахе стоит стела - символ вечности; на стеле выбиты имена усопших императоров и годы их правления.

окружность Кто сможет меня измерить? символ вечности Время пронизывает множество пространств И заканчивается там же, где и началось. [EMSI 24-12,с.203]

размышления Тертуллиана: "Животворно таинство нашей воды, ибо, смыв ею грехи вчерашней слепоты, мы освобождаемся для жизни вечной! Рассуждение наше не будет праздным; оно обращено и к тем, кто достаточно искушен в вере, и к тем, кому довольно просто верить, не вникая в смысл предания, кто по невежеству исповедует непросвещенную мнимую веру. И потому-то появившаяся здесь недавно гадюка Каиновой ереси многих увлекла своим ядовитейшим учением, обращаясь в первую очередь против крещения129. Ясно, что такова ее природа. Ведь обычно гадюки, аспиды и даже василиски держатся сухих и безводных мест. Мы же, рыбки, вслед за "рыбой" (////) нашей, Иисусом Христом, рождаемся в воде, сохраняем жизнь не иначе, как оставаясь в воде. [...] Ничто не смущает души людей больше, чем явная простота Божьих дел, сопоставленная с величием обещаемого результата. Вот так и здесь. Из-за того, что человек, погруженный в воду с такой простотой, без пышности, без каких-либо особых приготовлений и, вдобавок, без расходов, получает крещение при произнесении немногих слов и выходит из воды немногим чище или вообще не чище, тем невероятнее кажется наследование вечности" (Тертуллиан. О крещении. 1-2).

Отражение в воде, потоке, стекле символизирует временный феноменальный мир. Может символизировать также истину. "Движущийся образ вечности" (Платон).

Для миллиона служит изображение стоящего на коленях бога Хах; он часто приводится как символическая цифра бесконечного множества лет (вечности) на сосудах и украшениях; в этом случае он несет в своих вытянутых руках пальмовую ветвь. Хах (олицетворение бесконечности и вечности) имеет своим головным украшением — пальмовую ветвь.

Пирамида изображала первичный курган, на который, согласно древнеегипетским представлениям о сотворении мира, упал первый луч солнца — создателя Вселенной. Массивность и подавляющая мощь этих сооружений была «вызовом вечности» — прочность здания отрицала саму смерть, а высота и гладкая поверхность символизировали абсолютное единство между захороненным в пир амиде фараоном и богом солнца.

Во многих восточных культурах зенит сойпадает с мистическим "Отверстием", через которое осущййь твляется переход и выход за пределы, т.е. тропа из мирА явлений (пространственных или временных) в мир вечности.

Очень сложный символ. Амбивалентна, поскольку символизирует и небесное совершенство, и земную страсть, время и вечность, жизнь и смерть, плодородие и девственность.

Приверженцы самарянской традиции считали гору Гаризим (вместо горы Сион) "холмом вечности", "благословенной горой", на вершине которой, когда-то, во время всемирного потопа, оставшейся незатопленной, помещался рай.

Таким образом, Сатурн имеет косу, с одной стороны, как римский бог земледелия, с другой - благодаря своей греческой аналогии. Будучи стариком, он наделяется КОСТЫЛЕМ. Через Крона Сатурн стал персонификацией Времени (подробнее см. ОТЕЦ-ВРЕМЯ) и приобрел его атрибут - ЗМЕЮ, лежащую кольцом с собственным хвостом во рту - древний символ вечности (египетского происхождения).

Совершенство, совокупность всех возможностей в ограниченном мире, изначальная форма, содержащая в себе возможность всех иных форм, Космическое Яйцо, отрицание времени и пространства, вечность, небосвод, мир, душа, аштиа тигк11. Циклическое движение обновления, вращение, Небеса. В мусульманской символике сфера - это дух, изначальный Свет. Огненная сфера. символ означает Тот чистый, небесный элементальный огонь, Который покоится в своей собственной сфере. Это огонь из того разряда, Который устремляется к небесам И неистовствует, заключенный в этой сфере. [EMSI 40-14,с.277] .

"накопление счастливых символов Десяти Тысяч Сил". Это ранняя форма иероглифа "фан", означающего четыре предела космоса и земли. Будучи использована как рамка, изначает "вань цзы", Десять Тысяч Вещей или последовательностей, т. е. не имеющую ни начала, ни конца последовательность, бесконечное обновление жизни, вечность. Голубая свастика означает беспредельное совершенство Неба, красная - беспредельное совершенство добродетели сердца Будды, желтая - бесконечное процветание, зеленая - беспредельное совершенство, содержащееся в земледелии. Ориентированная по часовой стрелке свастика - сила ян, против часовой стрелки - сила инь.

Метафора для духа и самой Божественности, символизирует внутреннее просветление, явление космической силы, беспредельного добра и правды. Свет — также символ бессмертия, вечности, рая, чистоты, откровения, мудрости, интеллекта, величия, радости и самой жиз ни. Большинство философских учений считают свет и тьму составляющими единство противоположностей; важнейшие религии Ближнего Востока (такие, как манихейство и зороастризм) утверждают, что они этически противоположные силы, суть царства добра и зла. «Свет» стал синонимом «добра» и «Бога». Так, Иисус Христос — Свет мира; Гаутама Будда — Свет Азии; Кришна — Повелитель света; Аллах — Свет неба и земли. В иудейской и христианской традициях вечный свет — награда добродетельным верующим. Книга Бытие пытается устан овить четкую границу между Божьим светом и более эфемерным светом солнца, луны и звезд, созданных позже. Праздник Сретение Господне позаимствовал символику более ранних языческих ритуалов, в которых зажигали факелы или свечи, вызывая плодородие и весеннее обновление природы. В более общем значении солнечный свет символизирует духовные знания; отраженный свет луны — рациональные знания.

Символизируют могущество богов разбрасывать по небесам планеты, метеориты и звезды. Золотые шары - атрибуты Гарпий. Шар, как и сфера (см.), означает мир, вечность, самодовлеющюю власть над вселенной, силу и императорское достоинство. Обычно его держат в левой руке как символ далеко простирающейся в'ласти божества или суверена. Шар, водруженный на основание, означает Небо, ограничение или предел.

таро-01 Адам Кадмон человечества. Инициатор процесса трансформации. Одет в головной убор, образующий знак бесконечности - символ господства и вечной жизни, свидетельство гармонического взаимодействия сил, мыслей и чувств, желаний и эмоций. Одна рука его с магическим жестом - поднята вверх, чтобы достичь вечности. Другой рукой он указывает на стол с набором предметов, среди них пентакль (знак существования), чаша (знак любви), жезл (знак мудрости) и меч (знак внутренней реализации). Пентакль (означающий 4 элемента: землю, воздух, огонь, воду, образующих макро- и микрокосмос) и чаша представляют собой женский принцип, жезл и меч - активный мужской наступательный принцип. Процесс творчества возникает как результат из взаимодействия. Маг представляет работу человеческой воли в союзе со знанием.

таро -011 бдгс Карта учит тому, что истина — сила духа, убежденного в своей вечности, отсюда исходит и «очищение» чувственной «львиной силы», облагороженное чувство становится основой для выражения высокой культуры.

Треугольник в круге означает мир форм, заключенный в круге вечности.

Фиксированность центра символизирует вечность и совершенное постоянство. Любая центральная проекция, как, например, розетка в древнем металлическом зеркале, или глазок в своде, означают Дверь Солнца или Врата Неба, аспект вселенной и верхний конец мировой оси, точку сообщения между Небом и Землей. Этот символизм базируется на многих восточных традициях и некогда был общим местом в христианстве.

Циркуль, описывающий окружность Она бесконечна. Символ вечности, не знающей ни начала, ни конца. [EMSI 60-2,с.357].

Удобный Случай ("Шанс"; лат. - Occasio). В классической античности время имело два аспекта - вечность и быстротечность. Последний символизировался фигурой Удобного Случая - юноши с локоном ВОЛОС, падающим на его бровь (локон, ухватить который означает воспользоваться моментом), держащим лезвие, на котором балансируют чаши весов - критический момент, поворотный пункт, когда все дела находятся в равновесии. У него на пятках крылья, и сам он стоит на шаре (см. Держава). По описанию известна статуя такой фигуры греческого скульптора Лисиппа, современника Александра Великого. Эта персонификация, сохранившаяся вплоть до раннего Возрождения, затем была вытеснена женской фигурой Фортуны, с которой у Удобного Случая имеются сходства. Фигуре Удобного Случая, стоящего на шаре, контрастировала фигура Мудрости, стоящая на устойчивом кубе. (Мантенья, герцогский дворец, Мантуя; здесь у Удобного Случая имеется локон на лбу, но нет весов.)

Изображается в виде змеи или дракона, пожирающего собственный хвост. "Мой конец - это мое начало". Символизирует отсутствие дифференциации, совокупность всего, изначальное единство, самодостаточность. Порождает сам. себя, сам с собой соединяется в браке, сам себя оплодотворяет и убивает. Символизирует цикл утраты и восстановления целостности, силу, которая вечно сама себя тратит и возобновляет, вечную цикличность, цикличность времени, бесконечность в пространстве, истину и познание в одном лице, соединение двух прародителей, андрогина, первобытные воды, тьму, предшествовавшую творению, замкнутость вселенной в хаосе вод до прихода света, потенциал до его актуализации. Изображения уробороса на надгробиях символизируют бессмертие, вечность и мудрость. Во многих мифах он обнимает собой весь мир и отождествляется с круговым течением вод, окружающих землю. Он может поддерживать мир и его существование, и в то же время, он вносит смерть в жизнь, и жизнь в смерть. Недвижимый внешне, он олицетворяет вечное движение, вечно возвращаясь к самому себе. В космологии орфиков он обнимает Космическое Яйцо. Его называют также Геракл, что отождествляет его с обращением Солнца. С движением Солнца связывает этот символ также Макробий. Вместе с уроборосом часто изображаются Альфа и Омега. Алхимия: неискупленная сила природы, скрытая сила, неоформленная материя, орих С1гси1аге химических веществ в герметичном сосуде. Буддизм: колесо сансары. Египет: круг вселенной, путь бога Солнца. Греция: "Все есть одно". "Изначально Целое было подобно яйцу со змеей (рпеита), окружавшей ее, как тесная повязка или кольцо" (Эпикур). В символике орфиков отождествляется с Космическим Яйцом и эоном - временем существования вселенной. Индуизм: колесо сансары. Как символ латентной энергии, уроборос имеет то же значение, что и кундалини(см.). Шумеро-семитская традиция: Все- Одно. Рис. 181. Уроборос как символ смерти.

ОРОБОРО Кольцеобразная фигура, изображающая змею, кусающую свой собственный хвост, — эмблема вечности, неделимости, а также цикличности времени. Символика этой эмблемы интерпретируется по-разному, так как она комбинирует созидательный символизм яйца (пространство внутри фигуры), земную символику змеи и небесную символику круга. В Египте, где, по-видимому, этот знак появился в качестве религиозного атрибута, ороборо символизировало, как полагают, ежедневное возвращение солнца к точке заката, где оно уходит в загробн ый мир. В Греции, вероятно, его использовали в орфической иконографии в качестве знака смерти и возрождения. Гностики видели в нем иллюстрацию самоподдержания природных циклов, бесконечно совершаемых вновь и вновь, а также единства противоположностей, выра жение самой сущности жизни, всеобщую цикличность, включающую в свой оборот все сущее. Максима «все в одном» иногда сопровождает этот символ. В Римской империи ороборо как эмблема вечности стала атрибутом бога времени Сатурна и бога Нового года Януса.

ООРОБОРОС

Изображение Змеи, кусающей собственный хвост, впервые было обнаружено 1600 лет назад в Египте. Позже этот символ стал встречаться у венецианцев и древних греков, которые и дали имя этой змее - Уроборос, что в переводе означает "поглощающая свой хвост".

Теперь для нас океан - это море или система морей; для греков это была река, кольцом окружавшая землю. Все воды земные проистекали из него, и не было у него ни устья, ни начала. Был он также богом или титаном, вероятно самым древним, ибо Сон в XIV песне "Илиады" называет его праотцом богов; в "Теогонии" Гесиода он - отец всех рек в мире, а их три тысячи, и во главе их - Алфей и Нил. Обычная его персонификация - старец с пышной бородой; по прошествии веков человечество придумало для него более удачный символ.

Гераклит сказал, что начало и конец окружности совпадают в одной точке. Хранящийся в Британском музее греческий амулет III века являет нам образ, прекрасно иллюстрирующий эту бесконечность: змея, кусающая свой хвост, или, по великолепному выражению Мартинеса Эстрады, "начинающаяся с конца своего хвоста". Уроборос (пожирающий свой хвост) - таково техническое название этого чудовища, вошедшее затем в обиход алхимиков.

Змея, кусающая свой хвост, встречается и в других мифах, например в нормандском мифе о змее Йормунгард (Митгард), и в Индии, где дракон обвивает черепаху, на которой стоят четыре слона, несущие мир. Альтернативные названия: Ороборус, Уроборос, Оуреборос.

Ороборос имеет несколько символических значений. Первое основано на символе змеи, кусающей свой хвост - как олицетворение вечного возвращения в циклической форме или вечности вообще.

В алхимической картине мира она играет роль символа циклически протекающих процессов (испарение, конденсация, испарение - в многократном повторении), причем стадия "сублимации" часто обозначается крыльями. Это символ циклической природы Вселенной: создание из уничтожения, Жизнь из Смерти. Оороборос поедает свой собственный хвост, чтобы пройти через полный цикл восстановления из смерти.

В символике на первый план выступает негативная роль змеи, связанная с опасностью, которую представляют ее ядовитые укусы. Поэтому животным, убивающим змею (орел, аист, сокол) выпала роль носителей позитивных символов.

Ганс Бидерман “Энциклопедия символов” Хорхе Луис Борхес “Книга вымышленных существ”

Теперь для нас океан - это море или система морей; для греков это была река, кольцом окружавшая землю. Все воды земные проистекали из него, и не было у него ни устья, ни начала. Был он также богом или титаном, вероятно самым древним, ибо Сон в XIV песне "Илиады" называет его праотцом богов; в "Теогонии" Гесиода он - отец всех рек в мире, а их три тысячи, и во главе их - Алфей и Нил. Обычная его персонификация - старец с пышной бородой; по прошествии веков человечество придумало для него более удачный символ. Гераклит сказал, что начало и конец окружности совпадают в одной точке. Хранящийся в Британском музее греческий амулет III века являет нам образ, прекрасно иллюстрирующий эту бесконечность: змея, кусающая свой хвост, или, по великолепному выражению Мартинеса Эстрады, "начинающаяся с конца своего хвоста". Уроборос (пожирающий свой хвост) - таково техническое название этого чудовища, вошедшее затем в обиход алхимиков. Самое впечатляющее его изображение дано в скандинавской космогонии. В прозаической, или Младшей, Эдде говорится, что Локи родил волка и змея. Оракул предупредил богов, что от этих существ будет земле погибель. Волка Френира привязали цепью, скованной из шести фантастических вещей: из шума шагов кота, из женской бороды, из корня скалы, из сухожилий медведя, из дыхания рыбы и из слюны птицы. Змея Иормунгандра "бросили в море, окружающее землю, и в море он так вырос, что и теперь окружает землю, кусая свой хвост". В Йотунгхейме, краю гигантов, Утгарда-Локи бросает вызов богу Тору, что тот не поднимет кота; напрягши все силы, богу едва удается чуть приподнять над землей одну из кошачьих лап; этот кот - змей. Тор был обманут силою волшебства. Когда настанут Сумерки Богов, змей проглотит землю, а волк - солнце. - кусающая себя за хвост или проглатывающая его змея. Это широко распространенный символический образ "вечного возвращения", указывающий на то, что в постоянном повторении концу соответствует новое начало, что окончание пути или процесса означает начало нового. Вместе с символикой, к которой и без того подходит образ "постоянно омолаживающейся змеи", изображение "образующего круг" животного есть выразительная метафора циклического повторения, например "круговорота времен", гибели мира и нового сотворения, умирания и нового рождения, в производном смысле также вечности (как простой круг). В алхимической символике уроборос - это образ самозамкнутости и повторения протекающих процессов, которые в нагревании, выпаривании и конденсировании жидкости должны способствовать совершенствованию субстанции. При этом "змея, заключенная в циркуль", часто заменяется двумя существами, со связанными мордой и концом хвоста, причем верхнее как знак летучести воспроизводится в виде окрыленного дракона.

Венки несли символизм того растения, из которого были сплетены. Венок невесты символизирует новые начинания, радость, плодовитость. Поминальные венки — признание смертности всего сущего, однако их форма в виде кольца предполагает вечность и долгие воспоминания.

Идея воды жизни проявляется в символике очищения, которое никогда не рассматривалось только как внешнее воздействие, а должно было также сообщать божественную благословенную силу. Вода — это первоэлемент, который “порождает все живущее”. В сказке о двух братьях сердце Баты пробуждается путем окунания его в холодную воду. Вода относится к символике женского начала. Как первовода она является оплодотворяющей и рождающей, мифологически проявляемая через пару Нун и Наунет, которые вместе образуют андрогинное единство. Во время проведения праздника Озириса в месяц Хатор во главе процессии несли изображение фаллоса (Озирис) и вазу с водой (Изида); оба вместе являются символом размножения и указывают в сублимированном смысле на вечность (нескончаемость) жизни. Как бог растительности Озирис считался даже хозяином вод Нила, в то время как Изида проявлялась в плодородии; такое важное для Египта половодье было тем самым объединением обоих полюсов бытия. В культе мертвых мысль о повторном оживлении была связана с водой, применяемой при либации (жертвоприношении). Как “истечение, которое исходит из Озириса”, вода освобождает от оцепенения смерти.

• Согласно орфической философии. Время — это персонифицированная вечность. Всевышний Отец, неведомое существо, заполняющее собой бесконечность. А вот жрецы Амона и последователи Платона различали время и вечность — недвижную и неделимую.

Символом времени у них служит дракон, крылья которого означают мимолетность мгновения, а длинный хвост, свернутый в кольцо,— вечность времени (Уроборос): человек преходит, время остается.

— День служит символом жизни и вечности. Из сна человек выходит, как из смерти, в полдень достигает апогея своих возможностей, а вечером уходит на покой, Деление дневного цикла на три или четыре части (восход Солнца — полдень — вечер — полночь, когда Солнце невидимо) напоминает этапы процесса посвящения; третья ступень во всех системах посвящения соответствует ваходу Солнца и смерти старика.

• Символами вечного течения времени служат переполненные кубок или чаша (летнее солнцестояние), речное половодье, вращающиеся фигуры, колесо, розетка, круг Зодиака.

НЖСС

Время. Символизирует творение и разрушение. «Время порождает все, что было, есть и будет» (Бхагавад Гита). «Время в своем движении уничтожает мир» (Упанишады). Оно также олицетворяет отступление от истины и возврат к ее истокам. Это разрушительная сила и, в то же время, открыватель истины. Слова «некогда», «давным-давно» символизирует Золотой Век гармонии и неограниченных возможностей. Остановка времени - это прорыв к просветлению и вечности. Черная Кали символизирует Время Пожирающее, безжалостного уничтожителя. Черные девушки символизируют неразделенное, prima materia, иррациональное, лунное, темное, женское начало времени. Символы времени - песочные и другие часы, серп, змея, вращающееся колесо, круг (как символ бесконечного цикла, но и как завершенности космоса), коса, жнец, который в то же время Кронос (Сатурн) как олицетворение времени. Лунные животные и символы также ассоциируются со временем.

• Алхимический закон Хирам (Hiram), гласящий «каждый должен знать, как умереть, чтобы жить в вечности», согласно Б. де Нервалю, символизировался акацией. [Керл, 9]

Символ разделения, как "завеса Храма" в Иерусалиме (Мф. 27,51). Согласно Г.Шолем, "завесы, опущенные перед небесными сферами миров вечности, играют важную роль в гностической Pistis Sophia явно в результате иудейского влияния".

Змея, свернувшаяся кольцом и кусающая свой хвост. символгодичного цикла и вечности. "Время, пронизывая множество пространств, "Завершается там же, где началось. [EMSI; табл.12-3, с.153]

Змея, которая кусает собственный хвост, то есть бесконечна, была в индийской мифологии символом круговорота Вселенной или времени. Она окружает Землю, которая подобно цветку лотоса находится в центре океана. Змею можно увидеть также на панцире медленно, неотступно ползущей по вечности черепахи. Такую змею (Оурборос) знали и греки, они пытались осмыслить ее значение через гнозис - единство, которое в древности понималось как Вселенная. Через мифы образ змеи проник в мистику алхимиков. Змея вечности иногда рисуется с четырьмя лапами. В этом случае их следует понимать как четыре стихии. Иногда у нее есть даже крылья, это - постоянное движение энергии мира.

Время. Символизирует творение и разрушение. «Время порождает все, что было, есть и будет» (Бхагавад Гита). «Время в своем движении уничтожает мир» (Упанишады). Оно также олицетворяет отступление от истины и возврат к ее истокам. Это разрушительная сила и, в то же время, открыватель истины. Слова «некогда», «давным-давно» символизирует Золотой Век гармонии и неограниченных возможностей. Остановка времени - это прорыв к просветлению и вечности. Черная Кали символизирует Время Пожирающее, безжалостного уничтожителя. Черные девушки символизируют неразделенное, prima materia, иррациональное, лунное, темное, женское начало времени. Символы времени - песочные и другие часы, серп, змея, вращающееся колесо, круг (как символ бесконечного цикла, но и как завершенности космоса), коса, жнец, который в то же время Кронос (Сатурн) как олицетворение времени. Лунные животные и символы также ассоциируются со временем.

Вишну-хранитель

Этот индийский бог покоится на космической змее вечности либо сидит на золотом троне. Вишну украшен всеми признаками королевского достоинства — драгоценными камнями и золотой короной. Конечно, как и подобает царю в индийской жаре он восседает под зонтиком, который подчас толкуется как знак космоса. В этом случае стержень зонта означает мировую гору (меру), а сам купол — звездное небо с отдельными знаками зодиака.

БОГ великий Космический Епископ В мифах боги являются символическими персонификациями законов; они управляют движением подвластных им сил, происходящих из первичного источника. Боги появляются на заре мира и исчезают с окончанием космогонического цикла. o Согласно теогонии Древней Греции, Бог, или изначальный Принцип Любви, порожденный Эфиром, Вечностью и Необходимостью, воздействующих на безжизненную материю, сам призван бесконечно творить и порождать. Он есть Всевидящий, Сияющий. Сияние является Его извечным проявлением, а вечный свет - изначальным атрибутом, порожденным необходимостью и инертной материей. Он также - Славный, Озаренный, потому что движение его крыльев рождает ясный Свет - символ Добра, которым он пронизывает мир, и Инкубации, благодаря которой вызревает Мировое Яйцо. Греки определяли свет как воплощение чистоты и святости. Свет имеет двойственную природу: мужскую и женскую, активную и пассивную, и все люди в той или иной степени имеют отношение к его божественной эманации. o В орфической философии Вог - это Вечный Отец, Время и персонифицированная Вечность, всеобщий дух, пронизывающий все сущее, не имеющий определенной формы и наполняющий собой бесконечность пространства и времени. o Для халдеев и римлян планеты и созвездия являлись одновременно воплощениями космических сил и божествами. Эти народы допускали параллельное существование богов в подземном царстве или в аду, с которыми связана практическая магия. o Для тантристов божества - это символы различных явлений, которые встречаются на Пути.

глаз • В исламе это — Глаз Сердца, воплощение сердца в Вечности, позволяющее видеть настоящее, — такое настоящее, которое выходит за пределы мирских противопоставлений прошлого и будущего; это «Вечное Настоящее», познаваемое лишь Глазом Сердца» а не рассудком... До полюса Сердца, центрального и глубинного, должен добраться посвященный, дабы постичь свою высшую сущность.

Ангелы везут колесницу Вечности (последней из шести "Триумфов" Петрарки);

Треугольник в круге означает мир форм, заключенный в круге вечности. "Область внутри такого треугольника есть общий центр их всех и именуется "Равниной Истины", на которой находятся причина, формы и образы всего, что было и что будет; они пребывают там в покое, который не может быть нарушен, и Вечность окружает их; и отсюда время, как струя фонтана, стекает вниз в миры" (Плутарх).

В шести поэмах Петрарки каждая следующая фигура торжествует над предыдущей: так первой приходит Любовь, за нею Милосердие, далее следуют Смерть, Слава, Время и Вечность. При том, что карета упомянута Петраркой только в первом случае (огненная колесница, которую везут четыре белоснежные лошади и в которой находится юноша с луком и стрелами, то есть КУПИДОН), иллюстраторы "Триумфов" стали изображать остальные фигуры также едущими на колесницах. Э

Вечность. Часто это религиозная аллегория, изображающая триумф христианской веры. ТРОИЦА или фигура Христа движется на колеснице, которую везут апокалипсические животные (см. ЧЕТЫРЕ ЕВАНГЕЛИСТА) или ангелы.

Для индусов Время и Вечность есть два образа единого начала, совпадающие в Брахме, жертвоприношение которому повторяет космогонические процессы. Жертвенный алтарь задуман как символ сотворения мира. Вода, в которой замешивается алтарная глина, символизирующая Землю,— это первичная Вода. Боковые стенки алтаря — Воздух. Само жертвоприношение имеет целью восстановление первоначального единства, которое предшествовало творению, а также возрождение времени. А за пределы этого времени выходят при священном опьяневине помощью сомы, экстаза, ритуальной оргии...