Белобог

Материал из Энциклопедия символов

Перейти к: навигация, поиск


Белобо́г

В западнославянской мифологии бог удачи и счастья. Название реконструируется на основании топонима горы Bjely bуh у лужицких сербов, связываемой с положительным началом (как и урочища со сходными названиями у других славян), в отличие от горы Corny bуh, с которой было связано представление о нечёте[1] и о боге, который у балтийских славян назывался Чернобогом. Белобог и Чернобог различались также у кашубов.

В «Славянской хронике» Гельмольда (XII в.) бог балтийских славян, противопоставлявшийся Чернобогу и связывавшийся со счастьем, не назван по имени, но очевидно, что это и был Белобог.

См. также:

Славянская мифология

Доля

[править]
Литература

[править]
Черновые материалы

— божество, реконструируемое для западнославянской мифологии на основании двух источников — Чер-нобога, упоминаемого у балтийских славян в «Славянской хронике» Гельмольда (XII в.), и обозначения ряда урочищ типа «Белый бог». Особенно показательным считалось противопоставление, засвидетельствованное двумя названиями гор у лужицких сербов, — «Белый бог» и «Черный бог»; с первым из них связывалась положительная семантика, со вторым — отрицательная. Существует мнение, что и Б. является результатом т.н. кабинетной мифологии (его имя появляется в поздних, «вторичных», источниках с XVI в., где он определяется как бог удачи и счастья). Тем не менее в разных частях славянской территории отмечены названия урочищ, производные от сочетания эпитета «белый» и слова «бог» (урочище «Белые боги» существовало и под Москвой); они дают некоторые основания (как и обозначения некоторых других мифологических персонажей типа Белуна, подателя богатства у белорусов) для предположения о мифологизированном образе Б., образующем с Чернобогом дуалистическую пару. В. И., В. Т. < SMES

[править]
Примечания

  1. Число три — об отрицательном значении нечёта см. в ст. Славянская мифология

  Обсудить
Личные инструменты
Пространства имён
Варианты
Действия
Навигация
Инструменты
Форум