Арьяман
Материал из Энциклопедия символов
В ведийской мифологии божество класса адитьев. Очевидны индо-иранские истоки Арьямана. Упоминается в «Ригведе» около 100 раз (обычно с Митрой и Варуной). Образ Арьямана весьма абстрактен. Его характеристики чаще всего общи всем адитьям. Так, он заполняет воздушное пространство, даёт богатства (даже без просьбы). Он сын Адити. Подчёркивается дружественность Арьямана[1], благосклонность:
В гимне Сурье Арьяман и Бхага сопровождают брачную пару. Связь Арьямана с Бхагой подчёркивается и в других мотивах[5]. Вместе с Митрой и Варуной Арьяман объединяет людей[6]; он заставляет их каяться и искупать вину[7], он связан с ритой. Наряду с нравственным аспектом есть указания и на связи с солнцем, огнём. Арьяман отождествляется с Агни[8], упоминается вместе с солярными божествами Сурьей и Савитаром, однажды[9] непосредственно назван солнцем. |
См. также: |
[править] Литература
- Топоров В. Н. Одноимённая статья в MNME
- Тhieme Р., Der Fremdling im Rgveda. Eine Studie ьber die Bedeutung der Worte: Ari, Arya, Aryaman und Гrya, Lpz., 1938 < MNME
- его же, Mitra and Aryman, New Haven, 1957 < MNME
- Bhattacharji S., The Indian Theogony, Camb., 1970, p. 219-20. < MNME
[править] Примечания
- ↑ РВ VI 50, 1; VII 36, 4
- ↑ РВ V 3, 2
- ↑ РВ X 85, 43
- ↑ «Тандья-Маха-брахмана» XXV 12, 3
- ↑ Ср. Тайтт.-бр. I 1, 2 4
- ↑ РВ X 126, 1 и след.
- ↑ РВ I 167, 8
- ↑ РВ II 1, 4
- ↑ Тайтт.-самх. II 3, 4
