Амеша Спента

Материал из Энциклопедия символов

Перейти к: навигация, поиск


Аме́ша Спе́нта — авест. — «бессмертные святые»
Амшаспа́нд — среднеперс.

В иранской мифологии шесть или семь божеств, составляющих ближайшее окружение верховного божества Ахурамазды.

Ранние тексты изображают их существами нейтрального рода, другие[1] — мужского и женского, третьи[2] — только мужского. В период раннего средневековья Амеша Спента часто воспринимались как единый персонаж. Многие исследователи, отрицая самостоятельность каждого из Амеша Спента, склонны были видеть в них аспекты, аллегории благих качеств Ахурамазды, его эманации. Однако имена пяти Амеша Спента имеют точные соответствия в ведийской мифологии, что указывает на индоиранские истоки их образов как самостоятельных божеств, а их система в целом повторяет древнюю индоиранскую и индоевропейскую схему семибожного пантеона[3]. В состав Амеша Спента входят:

  • Спента Майнью — «святой дух», творческая ипостась Ахурамазды;
  • Boxу Мана — «благая мысль»;
  • Аша Вахишта — «истина»;
  • Хшатра Вайрья — «власть», с оттенком значения «царство божие»;
  • Армайти — Арматай, «благочестие»;
  • Аурват — Хаурватат, «целостность», как полнота физического существования, противоположность болезни, смерти, старости);
  • Амертат — «обессмертие».

Два божества из Амеша Спента — Аша Вахишта и Boxy Мана вместе с Ахурамаздой составляют верховную триаду иранских богов.

До сложения маздеизма, а впоследствии вне её ортодоксальной систематики Армайти считалась богиней земли, иногда женой либо сестрой Ахурамазды, пребывающей с ним в кровнородственном браке. В поздних текстах имеют противников из сил тьмы[4].

Амеша Спента считали также покровителями священных стихий и животных:

  • Boxy Мана — покровитель скота,
  • Аша Вахишта — огня,
  • Хшатра Вайрья — металлов,
  • Армайти — земли,
  • Аурват — воды,
  • Амертат — растений.

Известен миф о поочерёдном общении Заратуштры с каждым из Амеша Спента в различных географических пунктах западного Ирана. Эти семь явлений Амеша Спента пророку послужили началом утверждению на земле зороастрийской веры.

Каждый из Амеша Спента в качестве отличительного символа имел свой цветок, например:

  • Boxy Мана — белый или жёлтый жасмин,
  • Армайти — ползучую мускусную розу,
  • Аурват — лилию и т. д.[5].

00-00-000-000.jpg

См. также:

Иранская мифология
Индоевропейская мифология

Ахурамазда
Заратуштра
Жасмин
Роза
Лилия

Спента Майнью
Boxу Мана
Аша Вахишта
Хшатра Вайрья
Армайти
Арматай
Аурват
Хаурватат
Амертат

[править]
Черновые материалы

в парсизме почитаются семь "бессмертных святых" - Амеша Спента), олицетворявших: благую мысль, высшую справедливость, желанное царство божие, благочестие, совершенное здоровье, обновляющее бессмертие, чуткое послушание.

[править]
Литература

[править]
Примечания

  1. «Ясна» 21, 1-2 и 39, 3
  2. «Ясна» 51, 22
  3. См. в ст. Индоевропейская мифология.
  4. Судя по сообщениям Плутарха, эта дуалистическая оппозиция была известна уже греческому автору IV в. до н. э. Феопомпу.
  5. «Бундахишн» 27, 24

  Обсудить
Личные инструменты
Пространства имён
Варианты
Действия
Навигация
Инструменты
Форум